고정희 vs 김승희: 고통과 희망, 두 시인이 말하는 삶의 진실
음... 문학을 공부하다 보면 정말 머리를 싸매게 되는 작품들이 있어요. 고정희의 「상한 영혼을 위하여」와 김승희의 「장미와 가시」도 그중 하나죠. 겉보기엔 '고통과 희망'이라는 공통 주제를 다루고 있지만, 두 시인이 보여주는 세계관과 표현 방식은 참 다릅니다. 그래서 이 두 작품을 비교하며 공부하는 건 시험에도 나오고, 진짜 실력도 올라가는 꿀 공부법!이에요.
📋 목차
고정희 「상한 영혼을 위하여」 작품 해설
고정희의 이 시는 정말... 음, 마치 ‘살면서 고통을 피하지 말라’는 말을 전하고 싶어하는 선생님처럼 느껴져요. '상한 갈대'는 연약한 존재지만, 하늘 아래라면 ‘한 계절 넉넉히 흔들릴 수 있다’는 위로로 시작합니다. 즉, 고통을 이겨내는 존재의 아름다움을 강조하죠.
이어지는 ‘충분히 흔들리자’라는 역설적 표현은 강렬합니다. 흔들리지 않으려 애쓰는 게 아니라, 흔들리는 것 자체를 받아들이자는 거죠. 고통은 무조건 피하는 게 아니라, 고통 속으로 들어가야 진짜 회복이 시작된다는 철학이 담겨 있습니다.
“가자 고통이여 살 맞대고 가자” – 고통과 동행하며 극복하려는 태도가 핵심입니다.
마지막 구절 ‘마주 잡을 손 하나 오고 있거니’에서는 외로움 속에서도 연대의 희망을 보여줍니다. 여기서 화자의 정서는 절망 → 수용 → 의지 → 희망으로 점층적으로 발전하죠.
김승희 「장미와 가시」 작품 해설
자, 이제 김승희 시로 넘어가 볼까요? 처음 등장하는 ‘눈먼 손’부터 의미심장합니다. 겉모습이 아닌 본질을 느끼려는 자세라고 볼 수 있어요. 하지만 그 손이 만진 삶은? 가시투성이였죠.
중간에 “곧 장미꽃이 피겠구나”라고 기대하지만, 결국 “나는 한 송이의 장미꽃도 보지 못하였네”에서 희망의 부재가 드러납니다. 기대했던 아름다움은 결국 오지 않았고, 남은 건 고통뿐이었어요.
“삶은 가시장미인가, 장미가시인가, 아니면 장미의 가시인가, 또는 장미와 가시인가” – 삶에 대한 철학적 질문의 정수.
김승희 시는 결론을 내리지 않아요. 질문으로 끝나죠. 그래서 이 시를 읽고 나면 음... 뭔가 찝찝하면서도 더 생각하게 되는 그런 느낌? 실존적 회의와 성찰이 주된 메시지입니다.
👉 장미의 가시, 고통을 통과한 시 해설 보러가기 👈두 시의 핵심 비교 포인트
자, 이제 중요한 비교 포인트 정리해볼게요. 시험에서 가장 자주 출제되는 부분이 바로 이 지점이에요.
- 주제 의식의 방향성
고정희는 고통을 극복하고 나아가는 의지적 희망을, 김승희는 고통 속에서도 결국 얻지 못한 철학적 좌절을 보여줍니다.
- 화자의 태도
고정희 시의 화자는 고통을 ‘살 맞대고 가자’고 말하며 적극적으로 대면하려 합니다.
김승희 시의 화자는 고통 속에서 삶을 탐색하지만, 끝내 희망을 보지 못하고 질문으로 끝내죠. - 결말 방식
고정희 시는 “손 하나 오고 있거니”라는 구체적 희망으로 마무리됩니다.
반면 김승희 시는 “장미와 가시인가를”이라는 철학적 의문으로 열린 결말을 선택합니다.
화자의 태도와 표현 기법 분석
두 시의 화자 태도는 표현 기법을 통해 더욱 또렷하게 드러납니다. 이건 그냥 외워서 시험 보려 하지 말고, 느낌으로 파악해봐야 해요.
고정희 시에서는 점층법, 의인법, 설의법이 자주 쓰이고, 김승희 시에서는 반복법, 역설, 질문형 종결이 주요 표현입니다.
예: “가자 고통이여”는 고통을 의인화한 표현이고, “장미와 가시인가”는 삶을 묻는 질문이자 철학적 고민의 반영이죠.
그리고 중요한 건, 두 시 모두 상징을 쓴다는 거예요. 갈대, 부평초, 장미, 가시 등은 삶의 고통과 가능성을 상징하며, 이를 통해 화자의 내면을 드러냅니다.
자주 출제되는 시험 포인트 🔥
진짜 중요한 파트예요! 선생님들이 문제 출제할 때 손이 먼저 가는 지점을 모아봤습니다.
- 설의법의 용법
‘못 가랴’, ‘문제랴’(고정희), ‘못하리오’(김승희)처럼 의문형을 통한 강한 단정 → 강조 효과
- 의인법의 사용
‘고통이여 살 맞대고 가자’ – 고통을 인간처럼 대함으로써 감정적 호소력 ↑
- 상징어 분석
갈대, 부평초(연약함 + 생명력), 장미(기대), 가시(고통) 등 시의 핵심 코드
- 종결방식 비교
고정희는 희망적 마무리, 김승희는 질문형 미완결 – 시험에서 비교 분석 필출!
💡 TIP: 표현 기법 문제에서는 기법 + 기능 + 효과까지 연결해서 공부하는 게 핵심!
학습자들이 헷갈려 하는 부분 정리
실제로 수업하면서 학생들이 많이 틀리는 포인트들을 정리했어요. 여기에 집중하면 실수 확 줄어요!
- ㉠과 ㉡ 의미 헷갈림
㉠은 ‘연대의 희망’, ㉡은 ‘삶을 탐색하는 감각’ – 전혀 다른 맥락!
- 고정희 시를 단순한 종교시로 오해
기독교적 상징이 있지만, 보편적 인간 희망으로 해석해야 정확
- ‘장미와 가시’의 질문형 종결 무시
단순히 ‘장미=희망, 가시=고통’으로만 보면 깊이 있는 해석 어려움!
⚠️ 주의: 단순히 '희망/절망'의 구도만으로 보지 말고, 시의 질문과 사유를 해석하는 훈련이 필요합니다!
Q1. ‘고통에게로 가자’라는 표현, 자학적인 거 아닌가요?
절대 아니에요! 이 표현은 고통을 회피하지 않고 마주하겠다는 능동적 의지를 담고 있어요. 자학이 아니라 성장을 위한 수용으로 해석해야 맞습니다.
Q2. ‘장미와 가시’에서 시험에 자주 나오는 포인트는?
마지막 질문형 종결이 핵심이에요. 삶의 본질에 대한 탐구라는 철학적 성찰을 놓치면 감점입니다. ‘가시장미/장미가시’처럼 고통과 희망의 관계를 다양하게 보는 관점이 중요하죠.
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